Ενεργειακή Οικονομική Κρίση, η μια αγέλη από Ελέφαντες προ των πυλών;

the 1st multinational Chania's web design & development center
simply& dedicated web Hosting
διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

Ενεργειακή Οικονομική Κρίση, η μια αγέλη από Ελέφαντες προ των πυλών;

Πριν ξεκινήσει η υγειονομική κρίση, κάπου στο Καλοκαίρι του 2019 και με βάση τις τότε διεθνείς οικονομικές αναλύσεις της εποχής, είχαμε γράψει μέσα από εδώ(μπορεί κανείς να το βρει άνετα και άμεσα άλλωστε), ότι πάμε για μια ύφεση, αν όχι σε μια κρίση άνευ προηγουμένου.
Που αν δεν αντιμετωπιστεί εγκαίρως, θα μιλάμε για ένα Κραχ, που όμοιο του δεν θα έχουμε ξαναδεί από καταβολής Καπιταλιστικών κρίσεων, (με πρώτη καταγεγραμμένη κρίση, αυτή την κρίση της τουλίπας του 1637 στην Ολλανδία) και με αυτή του 1929-1933 να μοιάζει ελάχιστο μυρμήγκι μπροστά στην αγέλη Ελεφάντων που καταφθάνει κι αυτή δεν θα είναι μόνο χρηματιστική, αλλά βαθιά ουσιώδης!!!
Το 2020 είχαμε ξαναγράψει, ότι η υγειονομική κρίση, ήταν δομική σε σχέση με τον Καπιταλισμό και ότι αυτή, παρότι προέκυψε εντελώς τυχαία, ήρθε ως το «μάννα εξ΄ουρανού» για να βοηθήσει τα στοκαρισμένα κεφάλαια να διαχυθούν απρόσκοπτα και ανεμπόδιστα στην αγορά, «όπερ και εγένετο».


Όμως επειδή η Καπιταλιστική Παραγωγή είναι παντελώς άναρχη και επειδή το μόνο της κριτήριο είναι το ικανό ποσοστό κερδοφορίας, αν η κρίση αυτή δεν παράξει συγχωνεύσεις δια απορροφήσεων της παλιάς βιομηχανικής παραγωγής από τη νεότερη (αυτό έως ένα ορισμένο βαθμό, ονομάζεται συγκέντρωση και συγκεντροποίηση της παραγωγής και του κεφαλαίου), θα υπάρξουν νέες υφεσιακού τύπου τάσεις και μάλιστα αναπότρεπτες και αναπόφευκτες(δεν είναι της παρούσης η ανάλυση του γιατί, αυτό άλλη φορά), οι οποίες βασίζονται σε έξι παράγοντες:
α) Στις βαθιές και απροσπέλαστες (από άποψη μακροχρόνιας λύσης), τέσσερις βασικές αντιθέσεις του Καπιταλισμού, με πρώτη και βασική την αντίθεση της κοινωνικής παραγωγής και του Κεφαλαίου.
β) Τη συνέχιση της ιστορικής «γενικής κρίσης του Καπιταλισμού», που είναι πριν απ΄ όλα ιστορική και τώρα, βρίσκεται σε μία φάση κορύφωσης της.
γ) Λίγα μονοπώλια, και λίγες μονοπωλιακές ενώσεις και κράτη, έχουν στην κατοχή και στην σχέση τους, ολόκληρη τη σφαίρα του ελέγχου και της κατοχής, στα μέσα παραγωγής(μέσα και αντικείμενα εργασίας), ενώ την ίδια στιγμή, οι παραγωγικές δυνάμεις, ακόμα και σήμερα, είναι στο επίπεδο της μεταβατικής φάσης, με αποτέλεσμα τη δημιουργία μιας νέας ανάλογης,, αν όχι μεγαλύτερης ενεργειακής κρίσης, όπως αυτή της (πετρελαϊκής) κρίσης του 1973, του 1979 και του 2008 (σε ένα ορισμένο βαθμό η τελευταία και με όρους χρηματοοικονομικούς), μόνο πως τώρα δεν έχουμε μόνο το πετρέλαιο.
δ)Της αλλαγής πλεύσης της ενεργειακής πολιτικής με κατεύθυνση την λεγόμενη «πράσινη οικονομία»(που καθόλου πράσινη δεν είναι). Δεν είναι τυχαίο, ότι η μεγαλύτερη Αυτοκινητοβιομηχανία του Πλανήτη η ΤΟΥΟΤΑ και οι δύο αμέσως επόμενες, η GM και η STELANTIS(FCA & PSA δηλαδή), έρχονται σε πρώτη φάση σε αντίθεση και σε δεύτερη φάση, σε πολεμική αντίθεση με την λεγόμενη «ηλεκτροκίνηση». Την ίδια γραμμή πλεύσης φαίνεται να ακολουθούν οι (όμιλος Renault-Nissan-Autovaz-Mitsubishi) και φυσικά η VW, καθώς και σύσσωμη η Κορεάτικη Αυτοκινητοβιομηχανία. Επίσης δεν ήταν καθόλου τυχαίο, ότι σύσσωμος ο εν λόγω κλάδος, στην αρχή της κρίσης, παρήγαγε μάσκες και αντισητπικά, κάτι που είχαμε να δούμε από τον Β’ΠΠ, όταν παρήγαγαν Κράνη, Όπλικά συστήματα, πολεμικά εφόδια και υγειονομικά προϊόντα.
ε)Η απομείωση της παραγωγής κάθε νέου βιομηχανικού προϊόντος είτε λόγω ελλείψεων σε chips, είτε λόγω έλλειψης πρώτων υλών, είτε λόγω τις αύξησης του κόστους των τελευταίων, κατά συνέπεια του κόστους παραγωγής κοκ.
Δεν είναι τυχαίο ότι αυτού του τύπου η κρίση απέδειξε και την ελαστικότητα των κρυπτονομισμάτων και την άμεση παλινδρόμηση τους ακόμα και σε μία μέρα, της τάξης του +/- 30-35% της προηγούμενης αξίας τους και στην καλύτερη περίπτωση, με αποτέλεσμα να μην μπορούν να εμβολιάσουν την παραγωγή και να την οδηγήσουν σε συντονισμένη κερδοφορία, άσε που τα data center που παρήγαγαν ενέργεια για minings μειώθηκε αυτό το διάστημα αντίστοιχα.
στ) Η κρίση και πλήρης αποσύνθεση, ενός ήδη απαρχαιωμένου και σε τυμπανιαία κατάσταση Ευρωπαϊκού Τραπεζικού συστήματος, που στην σύγκρουση του, τόσο με το Ελβετικό, όσο και με το μεγαλύτερο αυτή τη στιγμή του Πλανήτη Κινεζικό, στην πρώτη φάση της υγειονομικής κρίσης, στα πραγματικά στρες τεστ, αποδείχτηκε ευάλωτο, αν όχι παντελώς ανεπαρκές.
Υπάρχουν και άλλοι παράγοντες που επηρεάζουν κι αυτοί, αυτό που ήδη ζούμε κι επειδή στις μεγάλες Καπιταλιστικές Κρίσεις αυτό που επέρχεται επενεργεί παντού στην λεγόμενη οικονομική ζωή, αυτό που θα δούμε από αυτόν το Χειμώνα και έπειτα, θα είναι πάρα μα πάρα πολύ δύσκολα διαχειρίσιμο.


Ειδικά, εδώ στην Ελλάδα που η κυβέρνηση ζει ακόμα στην δεκαετία του 1990 και η σοσιαλδημοκρατία δεν έχει κάποια αντικειμενική πρόταση της εποχής, ζει ακόμα στο μακρινό πλέον 2010, ούτε οι επενδυτές θα έρθουν(χαρακτηριστικό παράδειγμα της επένδυσης Super Market στο Ελληνικό), ούτε νεότερα μνημόνια θα δούμε, για να «σώσουν» το Τραπεζικό και Πιστωτικό Σύστημα της χώρας, που είναι συνδεδεμένο πια, με ένα μεγαλύτερο Ασθενή τις Ευρωπαϊκές Τράπεζες και το πτώμα που λέγεται Eurosystem.
Αυτό που θα ζήσουμε δεν γιατρεύεται, ούτε με παραμάνες, ούτε με ασπιρίνες στον Καρκίνο και σε αυτή την περίπτωση, η Σοσιαλδημοκρατία και η φίλα προσκείμενη σε αυτήν, τόσο φιλελεύθερη δεξιά, όσο και η φιλοευρωπαϊκή κεντροαριστερά(εκεί ανήκει και ο ΣΥΡ), έχουν τεράστιες ευθύνες που από το 1990, σταθερά μόνιμα και χωρίς καμία αιδώ, καλλιέργησαν στο συνδικαλιστικό κίνημα τη λογική του κοινωνικού εταιρισμού και της ταξικής συνεργασίας και τώρα που τα πράγματα θα δυσκολέψουν πολύ, δεν θα φτάνουν οι συμμαχίες απ΄τα πάνω, αλλά οι ανάγκες των λαϊκών, εργατικών μαζών να παίξουν πρωταγωνιστικό ρόλο, γιατί αλλιώς θα πούμε το ψωμί, ψωμάκι!!!

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 1: Ορισμένα αναρτώμενα πολυμέσα από το διαδίκτυο στους ιστότοπους μας, όπως εικόνες & κυρίως video που αναρτούμε (με τη σχετική σημείωση της πηγής η οποία αναγράφεται πάνω και μέσα στην ίδια την προβολή τους), αναδημοσιεύονται θεωρώντας ότι είναι δημόσιας προβολής χρήσης και αναδημοσίευσης. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, καλλιτεχνών, μουσικών, τραγουδοποιών, συγκροτημάτων, δισκογραφικών εταιρειών, κινηματογραφιστών, φωτογράφων, η ιδιοκτητών καναλιών στα διαδικτυακά πολυμέσα, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολoγίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα άρθρων συνεργατών και αυτό δε μας δεσμεύει ως επιχείρηση. Για άρθρα και διαφημιστικό υλικό που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς το πρώτο απηχεί την προώθηση και προβολή των διαφημιζόμενων και το δεύτερο αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο και τις ιστοσελίδες μας.  


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 2:Το portal istosch data &technologies lab χρησιμοποιεί μόνο πρωτογενή άρθρα των συντακτών και συνεργατών του. Κάνει αναδημοσιεύσεις μόνο από αυτούς και με την δική τους συναίνεση από τα δικά τους ηλεκτρονικά έντυπα και δίνει επίσης σε αυτούς το δικαίωμα της αναδημοσίευσης. Οποιοσδήποτε άλλος θέλει να αναδημοσιεύσει οτιδήποτε πρέπει να έχει την έγγραφη άδεια του portal, istosch data &technologies lab που εκπροσωπείται δια του αρχισυντάκτη του. Διαβάστε τους όρους παροχής και χρήσης του δικαιώματος η μη αναδημοσίευσης των κειμένων.


Βασιλικός κι Ασβέστης ο λαϊκός πολιτισμός μας

the 1st multinational Chania's web design & development center
simply& dedicated web Hosting
διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

Βασιλικός κι Ασβέστης ο λαϊκός πολιτισμός μας

Ανάμεσα στα δυτικής έμπνευσης, μικροαστικά και λούμπεν εθνικιστικά στοιχεία (αλλά και ανθρωπόμορφα τέρατα) που προέβαλαν τα τέϊζερ, τις φωτοβολίδες και τα πολεμικά στιλέτα 40 εκατοστών για όπλα απέναντι σε μαθητές Λυκείων, φοιτητές και σπουδαστές σχολών και έχουν ως σήμα τον ναζιστικής έμπνευσης κέλτικο σταυρό, που πουλούν προτεσταντικό και καθολικό χριστιανικό πολιτισμό και στην Ανατολή, ε προτιμούμε την τελευταία.
Προτιμούμε τους περιστρεφόμενους δερβίσηδες, που ευτυχώς «άλωσαν» τον πολιτισμό μας με τον βασιλικό και τον ασβέστη που λέει και το τραγούδι του μέγα Μίκη Θεοδωράκη, μέσα από την ποίηση του επίσης μέγιστου Τάσου Λειβαδίτη.

Να θυμίσουμε, ότι η ρίζα του ναζισμού, η ρομαντική κοινωνιολογία, των Κρικ, Γιούντερ και Ρόζενμπεργκ πριν απ’ κηρύττουν την πολεμική και την κριτική τους, πριν απ’ όλα στον διαφωτισμό της ίδιας της δύσης που φυσικά έβλεπε και είχε επηρεαστεί από την μακρινή Ανατολή, της Αρχαίας Ιωνίας, του Ζωροάστρη, του Κομφούκιου και φυσικά των Αράβων και των Σουφιστών.
Μια ποίηση μοιάζει με αυτήν των Τεράστιων Τζελαλεντίν Ρουμί(που θεωρείται από τους ειδικούς ο μεγαλύτερος ποιητής όλων των εποχών, (για μας και όχι μόνο για μας, είναι κατά πολύ ανώτερος τόσο του Ομήρου, όσο και του Ησίοδου) και των Μπεκτασήδων (Bektaşi), από τους οπαδούς του Χατζί Μπεκτάς.


Όσο κι αν νομίζουμε ότι ο δυτικός μεσαίωνας είναι μέσα μας, άλλο τόσο θα υπάρχει και ο ανατολικός μεσαίωνας, που σαφώς ήταν προοδευτικότερος και κοιτάζει στις ακτές της Μικράς Ασίας, όχι μόνο σαν «χαμένες πατρίδες» ελέω ΑΝΑΝΤ, αλλά και ονειρώξεων για Μεγάλες Ελλάδες κοκ.
Οι νεοέλληνες, είμαστε περισσότερο Ίωνες, Ασίκιδες και σελτζούκοι, Δερβίσηδες παρά Ευρωπαϊκά τάγματα του προτεσταντικού μίσους, καθώς και μείγματα όλων όσων πέρασαν από το δίαυλο που λέγεται Ελλαδικός Χώρος, τόσο νησιωτικός, όσο και Ηπειρωτικός.
Τα αποστήματα και περιττώματα που λέγονται ναζί και φασίστες θα τα ξερνούν τούτα εδώ τα μάρμαρα, τους βάρβαρους που προέρχονται πάνω από την Οροσειρά των Άλπεων με το WASP στην ούγια τους και εδώ θα έχουν πάντα απέναντι τους έναν ηρωικό και πανέμορφο λαό τον Ελληνικό, που ειδικά η νέα του εκδοχή στον εικοστό αιώνα έβγαλε τα μεγαλύτερα κεφάλια στη μουσική, στην ποίηση, στο Θέατρο και στον παγκόσμιο Κινηματογράφο και η πλειοψηφία τους ήταν καταγωγής, κυρίως από τα ίδια τα λαϊκά στρώματα, αλλά ακόμα κι αν δεν προέρχονταν από εκεί, εκεί ακριβώς προσκύνησαν, γιατί μόνο ο λαός μπορεί να σώσει τον εαυτό του, ούτε οι εγκάθετοι, ούτε οι προβοκάτορες, ούτε φυσικά τα ναζιστικά κτήνη.

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 1: Ορισμένα αναρτώμενα πολυμέσα από το διαδίκτυο στους ιστότοπους μας, όπως εικόνες & κυρίως video που αναρτούμε (με τη σχετική σημείωση της πηγής η οποία αναγράφεται πάνω και μέσα στην ίδια την προβολή τους), αναδημοσιεύονται θεωρώντας ότι είναι δημόσιας προβολής χρήσης και αναδημοσίευσης. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, καλλιτεχνών, μουσικών, τραγουδοποιών, συγκροτημάτων, δισκογραφικών εταιρειών, κινηματογραφιστών, φωτογράφων, η ιδιοκτητών καναλιών στα διαδικτυακά πολυμέσα, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολoγίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα άρθρων συνεργατών και αυτό δε μας δεσμεύει ως επιχείρηση. Για άρθρα και διαφημιστικό υλικό που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς το πρώτο απηχεί την προώθηση και προβολή των διαφημιζόμενων και το δεύτερο αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο και τις ιστοσελίδες μας.  


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 2:Το portal istosch data &technologies lab χρησιμοποιεί μόνο πρωτογενή άρθρα των συντακτών και συνεργατών του. Κάνει αναδημοσιεύσεις μόνο από αυτούς και με την δική τους συναίνεση από τα δικά τους ηλεκτρονικά έντυπα και δίνει επίσης σε αυτούς το δικαίωμα της αναδημοσίευσης. Οποιοσδήποτε άλλος θέλει να αναδημοσιεύσει οτιδήποτε πρέπει να έχει την έγγραφη άδεια του portal, istosch data &technologies lab που εκπροσωπείται δια του αρχισυντάκτη του. Διαβάστε τους όρους παροχής και χρήσης του δικαιώματος η μη αναδημοσίευσης των κειμένων.


Το τέλος της Γερμανικής σοσιαλδημοκρατίας

the 1st multinational Chania's web design & development center
simply& dedicated web Hosting
διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

Το τέλος της Γερμανικής σοσιαλδημοκρατίας

Κατά πολλούς η νίκη του SPD, ήταν αναμενόμενη και αναγκαιότητα, ωστόσο, ούτε εύκολη ήταν, ούτε ήταν σε ποσοστά που αντικειμενικά, θα την οδηγούσαν σε λογικούς και λογικοφανείς πανηγυρισμούς. Η σοσιαλδημοκρατία πανευρωπαϊκά πνέει τα λοίσθια και έχει γίνει ακόμα πιο συντηρητική και από την εποχή που έσφαζε την Ρόζα Λούξεμπουργκ και τον Καρλ Λίκμπνεχτ.

Η νίκη του SPD στη γερασμένη και ξεπερασμένη ΕΕ και στην ακόμα πιο γερασμένη και ακόμα περισσότερο ξεπερασμένη Ο.Δ. της Γερμανίας, δεν πρόκειται να σηματοδοτήσει εξελίξεις που θα είναι προσκείμενες σε φιλολαϊκές και φιλεργατικές πολιτικές κατευθύνσεις, θα συνεχίσει να κάνει μια ακόμα χειρότερης μορφής και πιο επιθετική διαχείριση υπέρ του γερμανικού κεφαλαίου, που περιμένει το SPD στη γωνία για να το αποτελειώσει, γιατί αν δεν αποτελειώσει το πολιτικό εποικοδόμημα το γερμανικό κεφάλαιο, της ίδιας του της χώρας, θα καταντήσει όπως η Ελληνική αστική τάξη, πολλαπλώς εξαρτημένη και σε μια υποβάθμιση του ρόλου της.

Η πράσινη ανάπτυξη που έχει πλήρως αποτύχει και έχει φέρει σε δεινή θέση ακόμα και τους κατασκευαστές ανεμογεννητριών σε οικονομική κατάρρευση, μιας και κανένας δεν τις αγοράζει(πλην των εδώ παριστάμενων «νενέκων»), με αποτέλεσμα να μην τις αντικαθιστούν πουθενά όπου έχουν προγενέστερα βάλει σε ολόκληρη την ΕΕ, μιας και ούτε σοβαρή παραγωγή ενέργειας διανέμουν, ούτε και το περιβάλλον προστατεύουν αποτελεσματικά.

Η Γερμανία φέτος θα έχει έναν πολύ δύσκολο ενεργειακά Χειμώνα και να σημειώσουμε εδώ πέρα, ότι προβλέπεται, αρκετά ψυχρός και βαρύς και η διαχείριση του ζητήματος αυτού, θα επιφέρει επιζήμια αποτελέσματα στην πολιτική του SPD και του όποιου συνεργάτη. Η Γερμανία, όπως και η Βρετανία, αλλά και η Γαλλία, ως ξεπερασμένες μεγάλες δυνάμεις βλέπουν τον ίσκιο τους για μπόι, αλλά είναι ένας ίσκιος και τίποτα περισσότερο.

Μετά από το χρηματιστικό και χρηματιστηριακό «κραχ» μεγάλου Κινέζικού πολυεθνικού ομίλου «Evergrande» που δραστηριοποιείται στην αγορά ακινήτων και συμπαρέσυρε τα διεθνή χρηματιστήρια η κατάρρευση της μετοχή της πριν μια εβδομάδα, θα βρει τα Γερμανικά και Ευρωπαϊκά ομόλογα να χάνουν την αξία τους και η φετινή χρηματοδότηση από το Κινεζικό Κράτος να γίνεται μικρότερη, αλλά η αγορά τους να μη σταματάει εκεί και να λειτουργεί εκθετικά υπέρ των Κινεζικών Funds. Να θυμίσουμε ότι το ξεπέρασμα της υγειονομικής κρίσης το Χρηματοδότησε η Λ.Δ της Κίνας, με την αγορά των Ευρωπαϊκών ομολόγων και γι αυτό κρατήθηκε ολόκληρο του Ευρωπαϊκό Οικοδόμημα ακόμα οικονομικά ζωντανό.

Όλα αυτά τελειώνουν, όπως τελειώνει και η περίοδος του παρατεταμένου ΝΕΠ στην Κίνα που κήρυξε ο Τενγκ Ξιάο Πίνγκ, από το 1979, μιας και το 2022 το ΚΚ της Κίνας προετοιμάζει τη νέα φάση του, που προφανώς δεν θα είναι η επιστροφή στην «Πολιτιστική Επανάσταση» του Μάο, μια Κινεζική στροφή στα πενταετή προγράμματα που είχε δημιουργήσει η ΕΣΣΔ μετά τη ΝΕΠ, με κινεζική μορφή και κινεζικούς όρους και η ονομασία αυτού του μακρόπνοου προγράμματος θα ονομαστεί «βαθιά επανάσταση» επαναφέροντας ονομαστικά την συνθηματολογία του Μάο Τσε Τουνγκ «ευημερία για όλους», θέλοντας ο Σι Τζι Πινγκ και η Κ.Ε του ΚΚ της Κίνας να κλείσουν οριστικά την ανισσομετρία που κάθε μήνα κλείνει, όμως μερικώς.

Η Κίνα και η Ρωσική Ομοσπονδία, μαζί με τις ΗΠΑ, καθορίζουν την παγκόσμια οικονομία και φυσικά όλα τα άλλα και η συμφωνία της AUKUS, η φυγή από το Αφγανιστάν και η επιστροφή της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ στην Τζεφερσονιανή εξωτερική πολιτική μετά από το 1941, οι αυξήσεις σε πετρέλαιο, φυσικό Αέριο και χωρίς πλέον αποικίες που παράγουν ενεργειακές πρώτες ύλες, τόσο η ΟΔΓ, όσο και η Γαλλία, βρίσκονται απομονωμένες και χωρίς καμία προοπτική.

Στην Αυστρια το ΚΚ της χώρας στη δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της χώρας αναδείχτηκε πρώτο κόμμα και παρά τον γενικευμένο αντικομμουνισμό παντού σε όλη την ΕΕ, τα πράγματα αλλάζουν ραγδαία, η σοσιαλδημοκρατία βρίσκεται στην κλίνη του Προκρούστη κι αν συνεχίσει να ακολουθεί μοντέλα τύπου δεκαετίας του 1995-2005(αυτά θα ακολουθήσει), σύντομα θα αποτελεί ιστορικό κατάλοιπο. Μόνο εδώ στην Ελλάδα παίζει το σενάριο να πηγαίνει ολοένα προς το κέντρο μια κατά φαντασία αριστερή παράταξη όπως το ΣΥΡ, που όλη την ώρα ψηφίζει τα μισά νομοσχέδια της πιο ανάλγητης κυβέρνησης της εικοσαετίας.

Κλείνοντας το θέμα, που βρήκε πολλούς στη χώρα μας να πανηγυρίζουν για τη νίκη του SPD και των Πρασίνων, ξεχνώντας, ανάμεσα στα άλλα, τον πρωταγωνιστικό ρόλο του Γιόσκα Φίσσερ ως ΥΠΕΞ της ΟΔΓ το 1999 στον πόλεμο της Γιουγκοσλαβίας.

Για όσους κι όσες Θεωρούσαν τη Μέρκελ το απόλυτο κακό, που να δουν τον σοσιαλδημοκράτη (Σόιμπλε), τον πολύ κ. Όλαφ Σολτς, που μαζί με τους «οικοναζί» Πράσινους, θα τα κάνουν όπως ο Σημίτης στην Ελλάδα(άπαντα πάσπαλο), με ένα φιλελευθερισμό που θα σπάει κόκαλα, την ώρα που δεν υπάρχει ένα μπιτόνι βενζίνης όχι μόνο στο Λονδίνο(που ούτε για δείγμα αυτή τη στιγμή υπάρχει και δεν είναι θέμα BREXIT αυτό, αλλά καπιταλισμός), αλλά και στο Βερολίνο και στο Παρίσι οσονούπω.
Το να βλέπεις τον ίσκιο σου για μπόι και να τα βάζεις με τη Ρωσία και την Κίνα, που για όσους δεν κατάλαβαν, είναι τα δυο επόμενα αφεντικά του πλανήτη, μαζί με τις ΗΠΑ βεβαίως βεβαίως, δεν υπάρχει σωσμός.
Η Βρετανία και η ΕΕ πιστεύουν ότι είναι ακόμα, είτε στην εποχή του πολέμου του οπίου, στα τέλη του 19ου Αιώνα, είτε πως είναι η συνέχεια της Πρωσίας και του Ότο Βίσκμαρκ, είτε ζουν όπως η Γαλλία με τις ονειρώξεις του Λουδοβίκου του 16ου, ενώ στην αυλή τους συμβαίνουν Οξιτανίες κλπ!!!

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 1: Ορισμένα αναρτώμενα πολυμέσα από το διαδίκτυο στους ιστότοπους μας, όπως εικόνες & κυρίως video που αναρτούμε (με τη σχετική σημείωση της πηγής η οποία αναγράφεται πάνω και μέσα στην ίδια την προβολή τους), αναδημοσιεύονται θεωρώντας ότι είναι δημόσιας προβολής χρήσης και αναδημοσίευσης. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, καλλιτεχνών, μουσικών, τραγουδοποιών, συγκροτημάτων, δισκογραφικών εταιρειών, κινηματογραφιστών, φωτογράφων, η ιδιοκτητών καναλιών στα διαδικτυακά πολυμέσα, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολoγίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα άρθρων συνεργατών και αυτό δε μας δεσμεύει ως επιχείρηση. Για άρθρα και διαφημιστικό υλικό που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς το πρώτο απηχεί την προώθηση και προβολή των διαφημιζόμενων και το δεύτερο αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο και τις ιστοσελίδες μας.  


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 2:Το portal istosch data &technologies lab χρησιμοποιεί μόνο πρωτογενή άρθρα των συντακτών και συνεργατών του. Κάνει αναδημοσιεύσεις μόνο από αυτούς και με την δική τους συναίνεση από τα δικά τους ηλεκτρονικά έντυπα και δίνει επίσης σε αυτούς το δικαίωμα της αναδημοσίευσης. Οποιοσδήποτε άλλος θέλει να αναδημοσιεύσει οτιδήποτε πρέπει να έχει την έγγραφη άδεια του portal, istosch data &technologies lab που εκπροσωπείται δια του αρχισυντάκτη του. Διαβάστε τους όρους παροχής και χρήσης του δικαιώματος η μη αναδημοσίευσης των κειμένων.


Αγαπημένε Δάσκαλε(επέτρεψε με να σε λέω έτσι, κι ας μην το ακούς), θα μας λείψεις απέραντα

Αγαπημένε Δάσκαλε(επέτρεψε με να σε λέω έτσι, κι ας μην το ακούς), θα μας λείψεις απέραντα

Αγαπημένε συνθέτη, επέτρεψε μου να σε λέω Δάσκαλο(άσχετα αν το γνώριζες, ούτε καν την απειροελάχιστη παρουσία μου, για μένα ήσουν δάσκαλος).
Με έκανες να αγαπήσω τη μουσική, την ποίηση, με πήρες νοερά απ΄το χέρι, όπως εκατομμύρια παιδιά της ηλικίας και της γενιάς μου, μου έμαθες το σινεμά, πέρα από το ανόητο Χόλυγουντ.
Με έμαθες να σκέφτομαι, όσο λίγο κι αν είναι αυτό και μου έδωσες όσα ένα ολόκληρο εκπαιδευτικό σύστημα δεν μπόρεσε να μου δώσει.
Ένα από τα πρώτα παιχνίδια που πήρα στην τρυφερή ηλικία ήταν μια κατακίτρινη πλαστική κιθάρα, και ναι το θυμάμαι σαν τώρα, προσπαθούσα να παίξω κάτι απ΄τη Ρωμιοσύνη, αλλά ως αφελές μετά-νήπιο απογοητεύτηκα, λέω δεν είναι για μένα αυτό.
Σε είδα σε μια συναυλία(την προτελευταία σου στο Εθνικό Στάδιο Χανίων), κάπου στα μέσα της δεκαετίας του 1980, μικρό παιδάκι και τότε. Δίπλα σου ήταν ο Μάνος ο αγαπημένος σου, κι ακόμα ακούω το μπουζούκι του Καρνέζη και του Παπαδόπουλου.
Ήσουν μια από τις αφορμές που στην εφηβεία, άρχισα να μαθαίνω κιθάρα, αλλά όσο καλά κι αν έμαθα, δεν τόλμησα ποτέ να πιάσω κάποιο κομμάτι σου από μόνος μου για να μην το τσαλακώσω, μόνο κάτι πειραματισμοί με την μπάντα στο Μέρα Μαγιού και πίστεψε με, ήταν ένας άλλος κόσμος, αλλά μέχρι εκεί.
Το 2005 στην πιο δύσκολη χρονιά της ζωής μου, λίγο μετά το θάνατο ενός δικού μας ανθρώπου, ήσουν πάλι εκεί υποβασταζόμενος στα γενέθλια σου, με ένα χαμόγελο από αυτά που δεν είναι υποκριτικά, που νοερά ξέρεις ότι λάμπουν και με ανάστησες. Σε είδα στα δυο μέτρα απ΄την εξέδρα και οι λυγμοί δεν μπορούσαν να κρυφτούν απ΄την ατέρμονη χαρά, γιατί εσύ δεν ήσουν απλά ένας ζωντανός θρύλος, αλλά η εποποιία των φτωχοδιάβολων όπως του λόγου μου.
Ποτέ δεν σε αμφισβήτησα και ο Νίκος το ξέρει καλά, ο δικός σου Νίκος, πάντα έστριβα για να μην ακούσω την παραμικρή μομφή στο πρόσωπο σου, γιατί εμείς των πολεμικών τεχνών σεβόμαστε τους Δασκάλους μας και εσύ ήσουν και sifu & sensei μαζί.
Πάντα άκουγα κάθε διασκευή που έρχονταν από τον ηλεκτρικό ήχο και από την Τζαζ.
Σε θαύμαζε ο Σοστακόβιτς, ο Βίκτορ Λίδιο Χάρα Μαρτίνεθ από τη Χιλή.
Ολόκληρη η Λατινική Αμερική σε τραγουδάει στους αγώνες της και όλα τα αγαπημένα μας σχήματα από το χώρο του πανκ-ροκ πίνουν νερό στο όνομα σου, αυτές οι «Μικρές Κυκλάδες» και το «Το Αρχιπέλαγος», μαζί με το «Μαουτχάουζεν », επηρέασαν χιλιάδες μικρά και μεγάλα κυρίως μη εμπορικά σχήματα, ακόμα και ο Sir Mc Cartney, όταν σε άκουσε, κατάλαβε πόσο ελάχιστος ήταν σε σχέση με σένα κι αμέσως σε διασκεύασε.
Αυτές τις μέρες ένιωθα μια ανησυχία και νοερά σε τραγουδούσα όταν κολυμπούσα μεσοπέλαγα, δεν ήξερα τίποτα για την υγεία σου, εξάλλου ήσουν η επιτομή της αξιοπρέπειας.
Σήμερα το πρωϊ στη δουλειά είδα το αποτρόπαιο στο πόρταλ του 902 και ήθελα να σπάσω την οθόνη, να τα κάνω όλα ρημαδιό, αλλά μεγάλωσα πια, ο πόνος στα πόδια μεγαλώνει από τον αθλητισμό που μου άφησε μάλλον κουσούρι, αλλά αυτός ο πόνος δεν είναι τίποτα σε σχέση με αυτό που ένιωσα όταν έμαθα το γεγονός.
Δε συνηθίζω να μιλάω στον ενικό, γιατί είμαι συλλογικός άνθρωπος, ακόμα και οι σκέψεις μου ανήκουν σε χιλιάδες άλλους προγενέστερους, η σιοκαιρους μου(που λένε και στο χωριό μου), αλλά μιας και δεν τόλμησα ποτέ να σε πλησιάσω και να σου πω από κοντά σε ευχαριστώ, επέτρεψε μου να στο πω τώρα που δεν ακούς, γιατί αν στο έλεγα μπροστά σου, μάλλον θα έσκαγα, έτσι αισθάνομαι για όλους τους ανθρώπους που έχω στην καρδιά μου, στον καθένα για διαφορετικούς λόγους φυσικά.
Μίκη μακάρι να ήσουν ακόμα εδώ, εξάλλου οι αθάνατοι θα μπορούσαν να περιμένουν λίγο ακόμα, και δεν πέρασες στην αθανασία μόνο για το έργο σου, αλλά και για την πολιτική σου διαθήκη που έδωσες στο σ. Μήτσο.
Καλό κατευόδιο, η μάλλον καλή άνοδο στους ουρανούς, σε περιμένει μια λεγεώνα από Αθάνατους εκεί πάνω για να σε καλωσορίσει μετά βαΐων και κλάδων, αλλά και ασταμάτητων χειροκροτημάτων, για να δώσεις τη μεγαλύτερη συναυλία της ζωής σου, πλάι στο πρώτο μπουζούκι της χώρας τον Χιώτη που θα σε συνοδεύει μαζί με το Μάρκο, τον Τσιτσάνη, τον Κουγιουμτζή, τον Κηλαϊδόνη, τον Παπαϊωάννου, τον Λοϊζο, τον Μικρούτσικο και να δείξεις απανταχού τη μουσική της λησμονημένης από τους ημέτερους χώρας σου.

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 1: Ορισμένα αναρτώμενα πολυμέσα από το διαδίκτυο στους ιστότοπους μας, όπως εικόνες & κυρίως video που αναρτούμε (με τη σχετική σημείωση της πηγής η οποία αναγράφεται πάνω και μέσα στην ίδια την προβολή τους), αναδημοσιεύονται θεωρώντας ότι είναι δημόσιας προβολής χρήσης και αναδημοσίευσης. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, καλλιτεχνών, μουσικών, τραγουδοποιών, συγκροτημάτων, δισκογραφικών εταιρειών, κινηματογραφιστών, φωτογράφων, η ιδιοκτητών καναλιών στα διαδικτυακά πολυμέσα, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολoγίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα άρθρων συνεργατών και αυτό δε μας δεσμεύει ως επιχείρηση. Για άρθρα και διαφημιστικό υλικό που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς το πρώτο απηχεί την προώθηση και προβολή των διαφημιζόμενων και το δεύτερο αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο και τις ιστοσελίδες μας.  


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 2:Το portal istosch data &technologies lab χρησιμοποιεί μόνο πρωτογενή άρθρα των συντακτών και συνεργατών του. Κάνει αναδημοσιεύσεις μόνο από αυτούς και με την δική τους συναίνεση από τα δικά τους ηλεκτρονικά έντυπα και δίνει επίσης σε αυτούς το δικαίωμα της αναδημοσίευσης. Οποιοσδήποτε άλλος θέλει να αναδημοσιεύσει οτιδήποτε πρέπει να έχει την έγγραφη άδεια του portal, istosch data &technologies lab που εκπροσωπείται δια του αρχισυντάκτη του. Διαβάστε τους όρους παροχής και χρήσης του δικαιώματος η μη αναδημοσίευσης των κειμένων.


30 Χρόνια απ΄την αρχή του τέλους

30 Χρόνια απ΄την αρχή του τέλους

Ο Αρχάγγελος της διάλυσης της ΕΣΣΔ δεν έδρασε τότε κι αν έδρασε το έκανε υπογείως προσπαθώντας να δημιουργήσει μια Σοβιετική Ένωση, τύπου ΕΕ και με ένα σοσιαλδημοκρατικό μοντέλο τύπου σχολής της Φρανκφούρτης. Ο πρώτος και τελευταίος πρόεδρος της πρώην ΕΣΣΔ, όχι μόνο είχε ανοίξει τον ασκό του Αιόλου, πολύ νωρίτερα, παραβιάζοντας το σύνταγμα της εν λόγω χώρας και βάζοντας σοσιαλδημοκρατικά χαρακτηριστικά στην λεγόμενη ανασυγκρότηση του, που αντικειμενικά ήταν αν μη τι άλλο, το παραπέρα άνοιγμα στην οικονομία της αγοράς, στην αποσύνδεση των εργατικών λαϊκών μαζών από το ΚΚ, φτιάχνοντας ένα μοντέλο που αποδιάρθρωνε το κεντρικό κράτος, αλλά όχι αυτόν, επιφέροντας εν τέλη σε ολόκληρο τον πλανήτη μια τρομακτική παλινόρθωση στον εργασιακό μεσαίωνα, στην εξαθλίωση και σε όλα αυτά που ζούμε τώρα. Το γαμώτο σε όλη την ιστορία είναι, ότι ο μέγιστος Λιγκατσόφ τα είχε και τα πολεμούσε από την θέση που είχε, ωστόσο φρόντισαν να τον βάλουν στην άκρη τα λαμόγια του Αρχάγγελου της μεταρρύθμισης.

Όχι για μας ο Μιχαήλ Γκορμπατσόφ, δεν ήταν απλά ένας προδότης, η μάλλον δεν ήταν κάτι τέτοιο, ήταν ένας συνειδητός σοσιαλδημοκράτης που μετέτρεψε την ανασυγκρότηση σε μεταρρύθμιση(σοσιαλδημοκρατική τακτική με αρκετή προτεσταντική ηθική στο εσωτερικό της) και στο τέλος κατάφερε όχι αυτό που σχεδίαζε, αλλά κάτι που δεν το χάλασε κι όλας. Γιατί μπορεί το δράμα που ζει ο πλανήτης αυτή τη στιγμή να έχει τις ρίζες του στο έδαφος αυτής της τραγωδίας, ωστόσο αυτή ακριβώς η τραγωδία ήταν που φρόντισε να δημιουργήσει μια σοσιαλδημοκρατία παντού στον πλανήτη που ηθικός της αυτουργός ήταν ο υποφαινόμενος. Το όραμα του να κάνει μια ΕΣΣΔ τύπου ένα κράτος, με δυο συστήματα και μάλιστα ένα αποδυναμωμένο κράτος, χωρίς κεντρικό σχεδιασμό, χωρίς Κόμμα, χωρίς σύνδεση με την εργατική τάξη. Στην πραγματικότητα κατέφερε άθελα του, η ηθελημένα να φέρει στην κυβερνητική εξουσία, κάτι απίθανους τύπους που γελούσαν και τα τσιμέντα μαζί τους, όπως ο οινόφλυγας Μπορίς Γιέλτσιν. Αυτός που δεν άφησε, μαζί με την παρέα του πέτρα όρθια και πάσπαλο στο διάβα του, με αποτέλεσμα να επέλθουν σχεδόν μια δεκαετία αργότερα, τα παιδιά των «Σιλοβίκι» στην εξουσία. Ποια ήταν αυτή, η αντεπαναστατική ομάδα, που ήταν μέρος των μυστικών υπηρεσιών της χώρας; Η ιδεολογική ομάδα του σημερινού προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αυτά που ουσιαστικά με τη δική τους συμβολή, ανέτρεψαν το σοσιαλισμό και διέλυσαν την ΕΣΣΔ, σε κόντρα με την θέληση του τότε δημοψηφίσματος, παλινορθώνοντας τον καπιταλισμό στις πρώην χώρες της, με πανάκριβο τίμημα.

Φυσικά ο Γκορμπατσόφ, σήμερα είναι ο ιδεολογικός εκπρόσωπος και αντιπρόσωπος της απανταχού σοσιαλδημοκρατίας σε όλη την υφήλιο και κυρίως στην ΕΕ και στις ΗΠΑ μέσω των Δημοκρατικών, είναι ο πατέρας όλων αυτών που σήμερα μη έχοντας άλλη η ιδεολογική πλατφόρμα, μιλούν για υπαρκτά προβλήματα που ο καπιταλισμός δημιούργησε, αλλά τον αθωώνουν μόνιμα, σταθερά, μόνιμα, ακατάπαυστα, διαρκώς και απαρέγκλιτα, λες και για τις Κλιματικές αλλαγές(που υπάρχουν), φταίει ο Χατζηπετρής, η ότι δεν είναι μια φυσική διαδικασία που επιταχύνει η λεγόμενη πράσινη ανάπτυξη(καπιταλιστικό εφεύρημα), που την κηρύττει η σοσιαλδημοκρατία, ως μοναδικό πρόβλημα στον πλανήτη.

Για μας προσωπικά, η διάλυση της ΕΣΣΔ, ήταν κάτι σαν το πρώτο μας σοκ της ενηλικίωσης από την δεύτερη εφηβεία, το πρώτο μεγάλο χτύπημα που θα μας ακολουθεί μέχρι να κλείσουμε τα μάτια μας. Η διάλυση της ΕΣΣΔ, επηρέασε ολόκληρο τον πλανήτη και τις γενιές που την είδαμε, τη ζήσαμε, που ταξιδέψαμε σε αυτήν και γνωρίζουμε το τι παραμύθι χτίστηκε και τι λάσπη έπεσε πάνω της. Οι γενιές που δεν την έζησαν, με τα όλα όσα προβλήματα μπορεί να είχε, την καθιστούσαν: α) Την χώρα που αποτελούσε παράγοντα εργασιακής και οικονομικής σταθερότητας παντού σε όλο τον πλανήτη, β) Παράγοντα φιλειρηνικής σταθερότητας, γ) Παράγοντα που οι επιστήμες την είχαν σύμμαχο και όχι αντίπαλο, δ) Εγγυητή για την προστασία της γυναίκας, του περιβάλλοντος, της ποιότητας ζωής, των συνδικάτων παντού σε ολόκληρο τον κόσμο, ε)Προστάτη των φτωχών, των αδυνάτων και αδύναμων, των κατατρεγμένων, προστάτη των παιδιών, τον προστάτη ενάντια στο ρατσισμό, τον φασισμό, τη μισαλλοδοξία, τον φονταμενταλισμό, στ) Εγγυητή των Κρατών Εθνών, των δικαιωμάτων των απελευθερωτικών κινημάτων ανά τον πλανήτη, ζ)Διαφημιστή και προστάτη, των καλών τεχνών, των λαϊκών παραδόσεων, του μαζικού λαϊκού αθλητισμού, του πολιτισμού που βλέπει στα αστέρια και οδηγός της είναι η αξιοπρέπεια. Όλα αυτά και άλλα τόσα ήταν η ΕΣΣΔ, που θα τη νοσταλγούμε νυχθημερόν, μέχρι να πούμε το αντίο σε αυτό το μάταιο κόσμο.

Τα παιδιά του Γκόρμπυ

Ο μεικτός τρόπος παραγωγής αποτελεί παρελθόν και η τάση είναι παραπέρα συγκέντρωση και συγκεντροποίηση της παραγωγής και του κεφαλαίου, χωρίς όμως να υπάρξει υπερμονοπώληση.Ο μεικτός τρόπος παραγωγής ως υπόλειμμα πλέον, τουλάχιστον όπως τον γνωρίζαμε μέχρι πρότινος(που πάλι υπόλειμμα ήταν), θα συρρικνωθεί ακόμα περισσότερο, χωρίς όμως να εξαφανιστεί εντελώς.

α)Τη θέση του θα καταλάβουν τα ΣΔΙΤ(συμπράξεις δημόσιου & ιδιωτικού τομέα), κυρίως μέσω, των περιφερειακών, δημοτικών, ειδικών και γενικών, οικονομικών ζωνών, παντού σε ολόκληρο τον καπιταλιστικό κόσμο, ενισχύοντας το κύριο την γενικευμένη ανισσομετρία.

β)Δευτερεύοντα ρόλο θα παίξουν τα αυτοδιαχειριστικά συνεταιριστικά μοντέλα που θεωρητικός τους ήταν ο Νικολάι Μπουχάριν και είναι καραμπινάτη διαχείριση ατομικής ιδιοκτησίας(δεν έχει καμία σχέση με το σοσιαλισμό, αφού τα μέσα παραγωγής δεν ανήκουν στο εργατικό λαϊκό κράτος), τα επέβαλε ο Μιχαήλ Γκορμπατσόφ και η επιβολή τους σήμαινε και την ανατροπή του σοσιαλιστικού τρόπου παραγωγής στην πρώην ΕΣΣΔ.

γ)Τριτεύοντα ρόλο θα παίξει η λογική της κοινωνικής φιλανθρωπίας, όπου ΜΚΟ, “κοινωνικές οργανώσεις”, δήμοι και εταιρίες που δεν μπορούν να “ξεστοκάρουν” τα προϊόντα τους, για να πάψουν να λειτουργούν ως λιμνάζοντα κεφάλαια θα διαμοιράζονται έναντι χαμηλού κόστους στα γενικευμένα κοινωνικά συσσίτια.

δ)Όπου χρειαστεί θα γίνουν και κάποιες κρατικοποιήσεις, είτε σε δημοτικό, είτε σε περιφερειακό, είτε σε επίπεδο επικράτειας(όποια είναι αυτή από το 2020 και μετά), όμως αυτές θα είναι ανώδυνες για τα μονοπώλια.

Για να δούμε όμως το ιστορικό της σημερινής μαύρης επετείου που λίγους μήνες αργότερα και πραξικοπηματικά διέλυσε τη χώρα που αποτελούσε φάρο για ολόκληρη την ανθρωπότητα και χωρίς αυτήν διάλυσε το σύμπαν.

Τα γεγονότα που σημάδεψαν την «τελική πράξη» της αντεπανάστασης

Η συγκρότηση της Κρατικής Επιτροπής Εκτακτης Ανάγκης, η επικράτηση Γιέλτσιν και η διάλυση της ΕΣΣΔ

Στις 19 Αυγούστου 1991, μια ομάδα ανώτατων στελεχών του σοβιετικού κράτους ανακοίνωσε τη δημιουργία της Κρατικής Επιτροπής Εκτακτης Ανάγκης (ΚΕΕΑ), δηλώνοντας πως για «λόγους υγείας» ο Μ. Γκορμπατσόφ δεν μπορεί να ασκήσει τα καθήκοντά του.

Έτσι, επί της ουσίας, η ΚΕΕΑ δεν άνοιξε την ιδεολογικοπολιτική αντιπαράθεση με την οπορτουνιστική – αντεπαναστατική γραμμή της περεστρόικα, ούτε επεδίωξε να αποκαλύψει στους εργαζόμενους τις στοχεύσεις της. Επιπλέον, δεν απευθύνθηκε στις υγιείς κομμουνιστικές δυνάμεις μέσα στο ΚΚΣΕ, ούτε στις πλατιές μάζες των εργαζομένων που επιθυμούσαν τη διαφύλαξη της ΕΣΣΔ και του σοσιαλισμού, όπως είχαν εκφραστεί πριν λίγους μήνες στο πανενωσιακό δημοψήφισμα.

Στην ΚΕΕΑ συμμετείχαν ο Γκενάντι Γιανάεφ, αντιπρόεδρος της ΕΣΣΔ, ο Βαλεντίν Παβλόφ, πρωθυπουργός της ΕΣΣΔ, ο Βλαντιμίρ Κριουτσκόφ, πρόεδρος της KGB, ο Ντιμίτρι Γιαζόφ, υπουργός Αμυνας, ο Ολεγκ Μπακλάνοφ, πρώτος αντιπρόεδρος του Συμβουλίου Αμυνας, ο Αλεξάντρ Τιζιακόφ, πρόεδρος της Ενωσης των κρατικών βιομηχανικών επιχειρήσεων, ο Βασίλι Σταροντούμπτσεφ, πρόεδρος της Αγροτικής Ενωσης.

Κατά της ΚΕΕΑ τάχτηκε ο Μπορίς Γιέλτσιν, πρόεδρος τότε της Ρωσικής Σοβιετικής Ομοσπονδιακής Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας, που κάλεσε σε κινητοποιήσεις κατά της «χούντας», όπως τη χαρακτήρισε. Στο πλευρό του βρέθηκαν οι ιμπεριαλιστικές δυνάμεις και τα ΜΜΕ, που παρουσίασαν τα γεγονότα ως «στρατιωτικό πραξικόπημα».

Η ΚΕΕΑ, πέρα από τη διακήρυξη ότι εργάζεται για τη σωτηρία της ΕΣΣΔ και την είσοδο στη Μόσχα ορισμένων στρατιωτικών μονάδων (που εκ των υστέρων αποδείχτηκε πως ήταν άοπλες), δεν προχώρησε σε κάποιες σαφείς πολιτικές ή άλλες ενέργειες και μετά από λίγα εικοσιτετράωρα οδηγήθηκε σε παραίτηση.

Τα μέλη της και άλλα στελέχη του σοβιετικού κράτους και του Κομμουνιστικού Κόμματος Σοβιετικής Ενωσης (ΚΚΣΕ), όπως ο πρόεδρος του Ανωτάτου Σοβιέτ της ΕΣΣΔ, Ανατόλι Λουκιάνοφ, και το μέλος του ΠΓ του ΚΚΣΕ Ολεγκ Σένιν, συνελήφθησαν. Ενώ ορισμένα άλλα στελέχη του σοβιετικού κράτους και του ΚΚΣΕ «αυτοκτόνησαν» με περίεργους τρόπους εκείνες τις μέρες.Η επικράτηση Γιέλτσιν

Ο Γιέλτσιν, που ηγούνταν των κοινωνικοπολιτικών δυνάμεων της αντεπανάστασης, μετά την ανατροπή της ΚΕΕΑ, προχώρησε στην απαγόρευση της δράσης του ΚΚΣΕ και λίγο αργότερα στην υπογραφή της συμφωνίας διάλυσης της ΕΣΣΔ, με τους τότε Προέδρους της Ουκρανίας και της Λευκορωσίας, Κραφτσούκ και Σουσκέβιτς, αντίστοιχα.

Να σημειωθεί ότι η δίκη των μελών της ΚΕΕΑ ξεκίνησε τον Γενάρη του 1993 και ολοκληρώθηκε τον Φλεβάρη του 1994, με την αμνηστία που δόθηκε σε αυτούς και σε όσους είχαν συλληφθεί για τα αιματηρά γεγονότα του Οκτώβρη του 1993, που ολοκληρώθηκαν με το βομβαρδισμό του Κοινοβουλίου από τα τανκς του Γιέλτσιν.

Η αστική δημοσιογραφία ισχυρίζεται πως η ΚΕΕΑ ήταν μια προσπάθεια να «σταματήσει η Ιστορία», θέλοντας να πείσει πως ο καπιταλισμός και η παλινόρθωσή του ήταν αναπόφευκτα.

Στις γραμμές των κομμουνιστών της Ρωσίας κυριαρχεί η εκτίμηση πως επρόκειτο για μια «δονκιχωτική» προσπάθεια διάσωσης της Σοβιετικής Ενωσης, που βάδιζε προς την καταστροφή. Μια προσπάθεια, που, ωστόσο, δεν απέδωσε, γιατί πέρα από τις «καλές προθέσεις» των πρωταγωνιστών, δεν υπήρχε σοβαρό σχέδιο, ούτε η ανάλογη αποφασιστικότητα που απαιτούνταν για να στεφθεί με επιτυχία.Τα βαθύτερα αίτια των ανατροπών

Το τι ακριβώς ήταν η ΚΕΕΑ θα απαιτηθεί, πιθανόν, χρόνος για να το μάθουμε, όταν θα είναι γνωστά και άλλα «κομμάτια» του «παζλ» εκείνης της εποχής. Εκείνο που έχει σημασία σήμερα είναι η γνώση των βαθύτερων αιτιών της ανατροπής του σοσιαλισμού στην ΕΣΣΔ, όπου στην «τελική πράξη» του δράματος ρόλο έπαιξε η ΚΕΕΑ.

Η βαθύτερη ανάλυση δείχνει ότι με τις λεγόμενες μεταρρυθμίσεις Κοσίγκιν τη δεκαετία του ’60 αδυνάτισε ο κεντρικός σχεδιασμός, υιοθετήθηκε ως κίνητρο της παραγωγής το καπιταλιστικό κέρδος, υπήρξε πτώση της δυναμικής της σοσιαλιστικής ανάπτυξης.

Οι μεταρρυθμίσεις ενίσχυσαν το βραχυπρόθεσμο ατομικό και ομαδικό συμφέρον σε βάρος των γενικών κοινωνικών συμφερόντων. Δημιούργησαν έτσι στην πορεία το κοινωνικό έδαφος για να ανδρωθεί και να επικρατήσει, τελικά, η αντεπανάσταση.

Περί Ενσυναίσθησης

Περί Ενσυναίσθησης

Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

Η Ενσυναίσθηση(που πρώτη αποκάλυψε η σοβιετική παιδαγωγική στην δεκαετία του 1930) δεν είναι κάτι απλό, είναι το βασικότερο κριτήριο και είναι αξίωμα για την ευφυΐα και το ελιξήριο για τον παραπέρα εξανθρωπισμό μας.
Αν απουσιάζει αυτή,θα ζούμε στη σφαίρα της μυθολογίας,της μεταφυσικής, της κτηνωδίας, της Σουνιτικής, η Προτεσταντικής ηθικής & θα οδηγούμαστε στην μαζική αποκτήνωση, τον φιλοτομαρισμό, όπως κάνουν σχεδόν όλοι οι φιλελεύθεροι, οι περισσότεροι σοσιαλδημοκράτες & όλοι μα όλοι οι ακροδεξιοί με ότι πρόσημο έχουν μπροστά από την ιδιότητα τους.
Ανάμεσα σε όλους τους παραπάνω, ένας είναι οι κοινός και βασικός παρονομαστής και τον ξέρουμε πολύ καλά σχεδόν όλοι μας.
Ευφυής άνθρωπος χωρίς συναισθηματική νοημοσύνη, δεν έχει δείκτη κανένα δείκτη νοημοσύνης, απλά εργαλειακές δεξιότητες και δυνατότητες που τις χρησιμοποιεί για να φροντίσει και να δικαιολογήσει τον εαυτό του, για πράξεις και πρακτικές που δεν έχουν καμία άλλη «αξία»(όχι με την μαρξιστική έννοια), πέραν του να τον κάνουν παραπέρα μικροαστό που αποθεώνει τον μεταφυσικό του υποκειμενικό βολονταρισμό με κάθε τρόπο και σε κάθε περίπτωση.
Με τέτοιους ανθρώπους δίπλα σου, απλά χάνεις το χρόνο σου και πας παρακάτω, ακόμα κι αν χρειαστεί να μείνεις απέραντα και απόλυτα μόνος!!!
Ξέρετε πόσες επιλεκτικά μοναχικότητες υπάρχουν γύρω μας, γιατί δεν ανέχονται πια και έχουν μπουκώσει από τη γενικευμένη και παρατεταμένη τραγωδία που ζούμε και το χαίρονται χωρίς να μουρμουρίζουν(όσοι το κάνουν αυτό αποφεύγουν να βρουν λύση, την όποια λύση, ακόμα και την πιο συμβιβαστική που καμία φορά είναι και το προσωρινό καταφύγιο του αναχωριστισμού);

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών
ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 1: Ορισμένα αναρτώμενα πολυμέσα από το διαδίκτυο στους ιστότοπους μας, όπως εικόνες & κυρίως video που αναρτούμε (με τη σχετική σημείωση της πηγής η οποία αναγράφεται πάνω και μέσα στην ίδια την προβολή τους), αναδημοσιεύονται θεωρώντας ότι είναι δημόσιας προβολής χρήσης και αναδημοσίευσης. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, καλλιτεχνών, μουσικών, τραγουδοποιών, συγκροτημάτων, δισκογραφικών εταιρειών, κινηματογραφιστών, φωτογράφων, η ιδιοκτητών καναλιών στα διαδικτυακά πολυμέσα, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολoγίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα άρθρων συνεργατών και αυτό δε μας δεσμεύει ως επιχείρηση. Για άρθρα και διαφημιστικό υλικό που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς το πρώτο απηχεί την προώθηση και προβολή των διαφημιζόμενων και το δεύτερο αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο και τις ιστοσελίδες μας.  


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 2:Το portal istosch data &technologies lab χρησιμοποιεί μόνο πρωτογενή άρθρα των συντακτών και συνεργατών του. Κάνει αναδημοσιεύσεις μόνο από αυτούς και με την δική τους συναίνεση από τα δικά τους ηλεκτρονικά έντυπα και δίνει επίσης σε αυτούς το δικαίωμα της αναδημοσίευσης. Οποιοσδήποτε άλλος θέλει να αναδημοσιεύσει οτιδήποτε πρέπει να έχει την έγγραφη άδεια του portal, istosch data &technologies lab που εκπροσωπείται δια του αρχισυντάκτη του. Διαβάστε τους όρους παροχής και χρήσης του δικαιώματος η μη αναδημοσίευσης των κειμένων.


Η συναισθηματική νοημοσύνη είναι δείκτης ευφυΐας

Η συναισθηματική νοημοσύνη είναι δείκτης ευφυΐας

Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

Στα λεγόμενα Social Media(κοινωνικά δίκτυα Ελληνιστί), οι καλημεράκηδες & οι καλησπεράκηδες είναι τα καλύτερα παιδιά. Καλύτερα να δίνει κάποιος αυτό το ελάχιστο και λίγο, παρά να κρύβει τόνους από ακοινώντητη δυσεντερική σκατοψυχιά, ευπάθεια σε φοβίες, κάλυψη – απόκρυψη σε ένα προσωπείο, η σε ένα τερματικό συνδεδεμένο στο διαδίκτυο με διαρκείς ειρωνείες, δηθενιές και ξερολισμό. Το να αναπτύσσει κανείς την συναισθηματική νοημοσύνη τον κάνει περισσότερο ευφυή από κάποιον άλλο που χρησιμοποιεί τη λογική εργαλειακά και αποκλειστικά για ίδιον όφελος. Η Συναισθηματική νοημοσύνη είναι βασική νοημοσύνη και η λογική εκεί πρέπει να αρχίζει να χτίζει τις δομές της, τις κατηγορίες και τις υποκατηγορίες της.Η διαφορά της λογικής νοημοσύνης χωρίς συναισθηματική, είναι κάτι ανάλογο με την τεχνητή νοημοσύνη(γιατί τέτοια είναι κι αυτή με δομή αλλά χωρίς τις ταχύτητες και τον όγκο αφομοίωσης ενός data center) κι άντε φίλε «πανέξυπνε», να τα βάλεις με τις ταχύτητες ενός μηχανήματος, έχασες πριν καν τη σέντρα και το εναρκτήριο λάκτισμα, η γνώση δεν είναι πληροφορίες ασύνδετες και ατάκτως ερριμμένες στο κενό…

Όλες οι διάνοιες της επιστήμης και της ιστορίας που πρόσφεραν στην ανθρωπότητα δεν είχαν μόνο υψηλό δείκτη λογικής νοημοσύνης, αλλά ακόμα υψηλότερο δείκτη συναισθηματικής. Όπως πολύ σωστά απέδειξε η επιστήμη της αισθητικής στην πρώην Σοβιετική Ένωση(στη χώρα που αποθεώθηκε και η συναισθηματική και η λογική νοημοσύνη), η γραμμή της λογικής πρέπει να καταλαγιάζει τα βασικά ένστικτα, να καλύπτει τις βασικές ανάγκες, αλλά να μην μένει εκεί, να εκλογικεύει, να αναλύει και να οδηγεί τα συναισθήματα από τον δρόμο της λογικής που θα τα υπηρετεί στα πλαίσια της κοινωνικής συνείδησης. Αν συμβεί το ανάποδο, δηλαδή τα χαμηλά ένστικτα και ο φόβος της επιβίωσης γίνουν οδηγοί της λογικής, γυρίζουμε στο Μεσαίωνα, όπου η Ευαγγελική Ηθική, όσο κι αν τα κριτικάρει τα αποθεώνει, στον απώτατο βαθμό.Το να ειρωνεύεται κάποιος και να επαίρεται με συμπεριφορά αλαζονείας και με όρους αυταρέσκειας, εκτός του ότι θα μείνει μόνος(κι όχι μοναχικός), δεν αναδείχνει καμία μα καμία ευφυΐα, αλλά μια βλακεία που θυμίζει «ψεκασμένους» σε φάση οργασμού!!!

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 1: Ορισμένα αναρτώμενα πολυμέσα από το διαδίκτυο στους ιστότοπους μας, όπως εικόνες & κυρίως video που αναρτούμε (με τη σχετική σημείωση της πηγής η οποία αναγράφεται πάνω και μέσα στην ίδια την προβολή τους), αναδημοσιεύονται θεωρώντας ότι είναι δημόσιας προβολής χρήσης και αναδημοσίευσης. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, καλλιτεχνών, μουσικών, τραγουδοποιών, συγκροτημάτων, δισκογραφικών εταιρειών, κινηματογραφιστών, φωτογράφων, η ιδιοκτητών καναλιών στα διαδικτυακά πολυμέσα, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολoγίου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα άρθρων συνεργατών και αυτό δε μας δεσμεύει ως επιχείρηση. Για άρθρα και διαφημιστικό υλικό που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς το πρώτο απηχεί την προώθηση και προβολή των διαφημιζόμενων και το δεύτερο αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο και τις ιστοσελίδες μας.  


ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ 2:Το portal istosch data &technologies lab χρησιμοποιεί μόνο πρωτογενή άρθρα των συντακτών και συνεργατών του. Κάνει αναδημοσιεύσεις μόνο από αυτούς και με την δική τους συναίνεση από τα δικά τους ηλεκτρονικά έντυπα και δίνει επίσης σε αυτούς το δικαίωμα της αναδημοσίευσης. Οποιοσδήποτε άλλος θέλει να αναδημοσιεύσει οτιδήποτε πρέπει να έχει την έγγραφη άδεια του portal, istosch data &technologies lab που εκπροσωπείται δια του αρχισυντάκτη του. Διαβάστε τους όρους παροχής και χρήσης του δικαιώματος η μη αναδημοσίευσης των κειμένων.


Που θα οδηγήσει η υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού

Που θα οδηγήσει η υποχρεωτικότητα του εμβολιασμού

Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL
διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών

Nα ξεκαθαρίσουμε ότι δεν έχουμε κάτι με αυτούς που αμφισβητούν το εμβόλιο καλοπροαίρετα και φυσικά δεν είμαστε υπέρ της υποχρεωτικότητας, ανεξάρτητα ότι δικαιώθηκε και πάλι η ΕΣΣΔ, που κατάφερε να σώσει εκατομμύρια ανθρώπους με τον υποχρεωτικό εμβολιασμό κατά της ευλογιάς το 1937, όπου εξαλείφθηκε ολοσχερώς, σε ένα συντεταγμένο και σωστά προωθούμενο σύστημα με προγραμματισμό εμβολιασμού που εισήχθη από το 1919, με ψήφισμα που έφερε την υπογραφή των Λένιν Στάλιν, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξαφάνιση της αρρώστιας.με Παρ’ ότι εμείς έχουμε πράξει τον εμβολιασμό ήδη και θα το πράξουμε άλλες τόσες, όσες χρειαστεί, δεν υποχρεώνουμε κανένα, ούτε και κουνάμε δάχτυλα σε κανένα, αυτά μακρυά από μας, ειδικά με τον τρόπο που το βάζει η κυβέρνηση το 2021 και με τον τρόπο που προσπαθεί να το επιβάλει χωρίς να εξηγήσει με επιστημονικότητα στον πληθυσμό γιατί είναι αναγκαιότητα και πριν απ΄ όλα κοινωνική….

Δεν θεωρούμε ότι με το να κουνάει η κυβέρνηση το δάχτυλο σε έναν κομμάτι του πληθυσμού που δεν είναι στο σύνολο του αρνητής, επειδή αμφισβητεί αυτά που οι διάφοροι «αντιπολιτευόμενοι» μηχανισμοί του κυβερνώντος σχηματισμού, τα προωθούν προβοκατόρικα. Συνολικά και γενικά τα πιστοποιητικά υγειονομικών φρονημάτων δε θα οδηγήσουν σε κάτι καλό, τουναντίον(αυτά που είδατε στην Κύπρο είναι μόνο η αρχή και φυσικά οι ενδείξεις λένε ότι κέντρα πολιτικής και οικονομικής ελίτ τους έχουν δημιουργήσει εδώ και χρόνια, για τα δικά τους συμφέροντα).
Αντιθέτως θα οξύνουν παρά πέρα το διαίρει και βασίλευε, ωστόσο το αν ήταν να διαλέξουμε δυο δρόμους και μιλάμε για μας προσωπικά(όχι με το ειδεχθές και αντιεπιστημονικό κριτήριο της κυβέρνησης περί ατομικής ευθύνης, που στην πραγματικότητα τα έχει κάνει όλα υπερμπάχαλο), θα διαλέγαμε τον δρόμο της επιστήμης και του εμβολιασμού και όχι του ατομικισμού που θρέφει ανεξέλεγκτα ο θρησκευτικός και ο ακροδεξιός σκοταδισμός, μέσα από τους «αντιδραστικούς» κόλπους της κυβερνώσας αστικής συμπαράταξης.


Το εμβόλιο είναι κοινωνική ευθύνη πριν απ΄όλα και αν δεν το βάλουμε στον προγραμματισμό, ακόμα και παρά τις καλές μας προθέσεις και αμφισβητήσεις(που προφανώς υπάρχουν), επιβεβαιώνουμε το πιο αντιεπιστημονικό μότο που έχουμε ακούσει ποτέ, «άλλαξε εσύ για να αλλάξουν οι άλλοι» , η «διορθώσου εσύ για να διορθώσεις τους άλλους».
Αν θέλουμε να αλλάξει κάτι σε αυτό τον νέο Μεσαίωνα που μας έχουν επιβάλει μέσω ενός τυχαίου γεγονότος(στην προκειμένη μια πανδημία, θα έρθουν κι άλλες οσονούπω και μην αμφιβάλουμε καθόλου γι αυτό), πρέπει να μάθουμε απ΄τους άλλους και να είμαστε περισσότερο κοινωνικά ευαισθητοποιημένοι για να πάμε στο άνω θρώσκω.
Το εμβόλιο δεν το κάνουμε για μας μόνο, αλλά για τους δίπλα μας κι αυτό θα γυρίσει πίσω μας(που δεν είναι ο σκοπός τελικά μόνο αυτός).
Ένας υπογεραμένος εμβολιασμένος, φίλος του εμβολιασμού, χωρίς τα εμβόλια ο πληθυσμός της γης αυτή τη στιγμή που μιλάμε θα ήταν στο 1/10 του σημερινού, με ότι αυτό συνεπάγεται και τους θέλουμε όλους ζωντανούς κι άλλους τόσους αν χρειαστεί!!!

Η Αβάσταχτη αναγκαιότητα του λάθους

Η Αβάσταχτη αναγκαιότητα του λάθους

Μισθώστε Διαφημιστική Προβολή στο istoschPORTAL

διαδικτυακά μαθήματα Αγγλικών

Αν δεν κατανοήσουμε πως ότι και να κάνουμε στην ελάχιστη ζωή μας θα είναι λάθος (μα ότι και αν κάνουμε), η απόρροια λάθος(μιλάμε για το σωστό που κάπως έτσι προκύπτει) , όταν θα έρθει η ώρα του απολογισμού, θα χτυπάμε το κεφάλι μας όπου βρούμε για ένα μόνο πράγμα, που χάσαμε στη μια και μοναδική φορά που ζούμε, τον ελεύθερο χρόνο που αναλώσαμε για το τίποτα.
Είμαστε λιποτάκτες απ΄ τον θάνατο κάθε μέρα που περνάει, ένα κλικ μέσα στο χρόνο που φεύγει και πριν βγούμε όρθιοι και κοιτάξουμε το ψηλά, είμαστε πολυτραυματίες, όμως, ότι δεν σκοτώνει σε δυναμώνει. Με τον τρόπο αυτό ξεθωριάζουν όλα τα χρώματα της ίριδας(όσο κι αν αυτά συνεχίζουν να επιδιορθώνονται), κι όσο κι αν θέλουμε να κάνουμε το σωστό, πάλι κάτι λάθος θα έχουμε κάνει, πριν προκύψει η όποια επιτυχία στο στόχο που έχουμε βάλει και στο πλάνο που εμείς έχουμε ορίσει.

Κατ΄αυτόν τον τρόπο κι έτσι ακριβώς, ξεγελάμε τα σκοτάδια και ανοίγουμε το παράθυρο στο ηλιακό φως, ωστόσο αν δεν μαθαίνουμε και από τα λάθη των άλλων και τα ιστορικά καταγεγραμμένα λάθη, τότε κάτι δεν κάνουμε λάθος, δηλαδή σωστά. Αν δεν ερμηνεύουμε και δεν βγάζουμε ακόμα και λάθος συμπεράσματα, για τις πράξεις μας, ακόμα και μέσα από τα λάθη των άλλων δεν είμαστε σε σωστό δρόμο.
Αν δεν κάναμε τα αποκλειστικά δικά μας υπέροχα λάθη, που όμως δεν έχουμε δει σε άλλες αντίστοιχες περιπτώσεις, δεν θα οδηγούμασταν πουθενά. Αν δεν «χάναμε» το χρόνο μας στην προκειμένη όχι άσκοπα, δεν θα ξέραμε ποιο είναι το σωστό που πάντα νοερά θα το κυνηγάμε και μόλις το κερδίσουμε, θα πάμε σε άλλα νεότερα λάθη γιατί αυτό είναι η διαλεκτική της ζωής, το να περιμένουμε το σωστό άμεσα χωρίς αυτό να το έχουμε μάθει από το κοινωνικό γίγνεσθαι σε αντίστοιχα παραδείγματα, είναι ιδεαλιστική αυταπάτη κι από τέτοιες έχουμε χορτάσει.


Ήρθαμε μόνοι και θα φύγουμε μόνοι, αλλά όταν ανακαλύπτουμε πράγματα, ανθρώπους και καταστάσεις, μην τους αφήνουμε να περνάνε φευγαλέα απ΄τις ζωές μας και το αντίστροφο, δηλαδή να μην περνάμε φευγαλέα απ΄τη δική τους.
Το λάθος θα παραμονεύει παντού, γιατί είναι ο οδηγός της δράσης και ο καθοδηγητής του σωστού, αν δεν αγαπήσουμε τα λάθη μας(γιατί κατά λάθος βρεθήκαμε εδώ που βρεθήκαμε), δεν θα ζούμε, εξάλλου μόνο οι νεκροί δεν κάνουν λάθη.
Τα social media έχουν γίνει μια προέκταση των ιδιωτικών ΜΜΕ και η λαθολογία, μαζί με την ανθρωποφαγία πάει σύννεφο, μόνο και μόνο για να μην κάνουμε τίποταστην κυριολεξία, σε μια εποχή που έρχεται ως τσουνάμι το επιδοτούμενο άεργον, που ενισχύει την κερδοφορία των ομίλων και γι αυτό θα μας μοιράζουν ένα κομμάτι ψωμί για να μην απονεκρωθούμε, πριν φτάσουμε όμως μέχρι εκεί, καλό θα ήταν να σκεφτούμε τη δράση, να κυλάει και να μας παρασέρνει που λέει και ο μεγάλος Σοβιετικός ποιητής, αλλιώς θα έχουμε γίνει ζόμπι όπως επίσης λέει ο μεγάλος Τζιμ Τζάρμους.


Αν σταματήσουμε την δράση, θα είμαστε αδρανείς και η αδράνεια φέρνει τον κλινικό θάνατο, πάνω στην αδράνεια και την προώθηση της, εργάζονται, ολόκληρες ενώσεις από δεξαμενές σκέψεις που χτίζουν αμύθητες περιουσίες, στο όνομα ενός νοσηρού συστήματος που καταπιέζει τον ελεύθερο μας χρόνο, στο πως θα μας πληρώνει για να είμαστε αδρανείς, από τούδε και στο εξής.


Αυτό έχει μια στάση με πολλές αποβάθρες πριν από αυτό και λέγεται ανταγωνιστικότητα, ατομικισμός, απόσυρση, φθόνος, ζήλια, μιζέρια, κακομοιριά κι όλα αυτά έχουν κοινό παρονομαστή, την κοινωνική μανιοκατάθλιψη.
Πριν φτάσουμε εκεί είναι αντικειμενική ανάγκη, να ξεπεράσουμε τις παραπάνω αγκυλώσεις και να αγαπήσουμε ότι υπάρχει γύρω μας, όπως αγαπούν και πονούν οι ιερόδουλες, οι μόνοι άνθρωποι μετά τις μανάδες που αγαπούν με πάθος και αφήνονται στον πόνο, που διαχέεται στον κορμί, στην ψυχή και στο σώμα που λένε και οι ψυχεδελιστές.
Το λάθος ακόμα και όταν επαναλαμβάνεται, θα δώσει τον δρόμο για το σωστό, μέχρι να ξεκινήσουν τα επόμενα.
Οι μόνοι άνθρωποι που δεν μπορούμε να είμαστε μαζί τους είναι οι «αλάθητοι», οι «παπαγάλοι» και αυτοί που θέλουν να είναι μονίμως σωστοί γιατί εκστασιάζονται με την εικόνα τους, που αναμασούν πράγματα που ποτέ τους δεν κατάλαβαν.


Αυτοί είναι βρικόλακες που με όρους της ορθής λογικής απεύχονται το λάθος το οποίο το θεωρούν κατάρα, με την λογική του χαμένου χρόνου, λες και δεν πέφτουν οι ίδιοι μόνιμα και σταθερά με όρους βρόγχου, στο ίδιο λάθος, βαφτίζοντας το σωστό και στο τέλος όλοι τους έχουν ψυχώσεις μανιοκατάθλιψης γιατί είναι απέραντα μόνοι και όχι επιλεκτικά μοναχικοί, αφού ο μύθος του Σίσυφου λειτουργεί μόνιμα σταθερά και χωρίς ίχνος αυτοκριτικής να επαναλαμβάνονται σε ένα μόνο λάθος, πιστεύοντας πως κάνουν το σωστό, αυτό ονομάζεται πρόωρος θάνατος.
Αδέλφια ο χρόνος είναι ελάχιστος, αν δεν αγαπάμε τον συνάνθρωπο(όχι με όρους χριστιανισμού), δεν αγαπάμε ούτε τον ευατό μας, αν θέλουμε να αγαπήσουμε τον δεύτερο, ξεκινάμε από πρώτο και όχι ανάποδα, γιατί τπτ δεν είναι δικό μας, ούτε οι σκέψεις μας, μιας και πριν, αλλά και μαζί με εμάς πιθανόν να τις έχουν κι άλλα τόσα εκατομμύρια μαζί με μας, τα πάντα είναι προϊόντα της κοινωνικής και όχι της ατομικής ιστορίας…

Τους προβολείς στήσε
άπλετο φως στη ράμπα να πέφτει.
Η δράση να κυλάει
να παρασέρνεται στη δίνη.
Η τέχνη δεν πρέπει ν’ αντανακλά
σαν τον καθρέφτη
μα σαν φακός να μεγεθύνει.

Μαγιακόφσκι Βλαδίμηρος

Η Δημιουργός του Χ.Θ.Ε

Η Δημιουργός του Χ.Θ.Ε

Ήμασταν στο τέλος της παιδικής ηλικίας, λίγο πριν την εφηβεία, όταν η πόλη που ζούσαμε ήταν ένα χαλικουταριό από τους βομβαρδισμούς των Γερμανών Ναζί από την περίοδο της Κατοχής.Υπήρχε ανοικοδόμηση από τότε και έπειτα, αλλά μέχρι εκεί στο επίπεδο της οικοδομικής διεργασίας, του Καραμανλικού νόμου της αντιπαροχής(το τι νεοκλασικό γκρεμίστηκε στο όνομα της ανάπτυξης, δε λέγεται).

Υπήρχαν δρόμοι γιατί είχαν χαραχθεί από τον μεσοπόλεμο και η ασφαλτόστρωση ήταν εύκολη.Υπήρχε δημόσιος φωτισμός γιατί υπήρχε παντού η τότε κρατική και σημερινή ιδιωτική ΔΕΗ.Υπήρχαν οι περισσότερες κινηματογραφικές αίθουσες σε αναλογία πληθυσμού, μιας και τα Χανιά ήταν, πάντα κατ΄αναλογία πληθυσμού, στην πρώτη τριάδα κινηματογραφικής κουλτούρας της χώρας, ξεπερνώντας σε εισιτήρια, αλλά και σε κινηματογραφικές ομάδες και λέσχες πολύ μεγαλύτερες πόλεις από αυτήν όπως την Πάτρα, αλλά και την Θεσσαλονίκη που είχε την έδρα του , το τότε κινηματογραφικό Φεστιβάλ.Αυτό που δεν υπήρχε, ήταν το Θέατρο, αλλά κανείς πλην της οκταετίας της Δημοτικής Αρχής Κατσανεβάκη(από το 1982-1990, δηλαδή τότε που έγινε η σημερινή σύγχρονη πόλη, με πάρκα, αποχετευτικό κλπ), άρχισαν να αναπτύσσονται τα Θέατρα και οι ομάδες τους στο δήμο μας.Πρώτο το Χανιώτικο Θεατρικό Εργαστήρι, με την επίβλεψη της Ελπίδας Μπραουδάκη, η Θεατρική Ομάδα Αρένα, μετά το ΔH.ΠE.ΘE.Κρήτης.

Τότε ακριβώς, άρχισαν να ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια από το πουθενά, αίθουσες που ο Δήμος τις έφτιαχνε και να γίνεται το όνειρο ενός παιδιού πραγματικότητα (προφανώς δεν ήταν και το μόνο, που ονειρεύονταν το κοινό καλό περισσότερο από το ατομικό), που έβλεπε στην πόλη του να ξεφυτρώνουν θέατρα από το πουθενά. Εκεί που πριν δεν υπήρχε τίποτα, από την εποχή της Κρητικής Πολιτείας και νωρίτερα, που γινόταν ο κακός χαμός, όταν ήταν το διοικητικό και πολιτιστικό κέντρο της νότιο ανατολικής Μεσογείου, άρχισε ξαφνικά να αναβιώνει μέσα σε μια οκταετία το πολιτιστικό γίγνεσθαί. Δεν είναι καθόλου τυχαίο, ότι στην πόλη μας στην κατά το μακρυνό παρελθόν ζούσε και εργάζονταν η πιο διάσημη ιερόδουλη της νότιας Ευρώπης, η Μαντάμ Ορτάνς.

Την περίοδο λοιπόν 1982-1990, το Χανιώτικο Θεατρικό Εργαστήρι( ΧΘΕ), στεγάστηκε στις ανακαινισμένες πρώην αποθήκες της Βίλας Κούνδουρου και μετέπειτα Θέατρο Βλησίδη(ήταν ο τότε αντιδήμαρχος, κάτι σαν τον Πελετίδη της εποχής και εμπνευστής της δημιουργίας θεατρικών αιθουσών στην πόλη, γι αυτό και η επόμενη δημοτική αρχή έδωσε το όνομα του στο χώρο αυτό).Όμως αυτή που έκανε τα πάντα για να αναπτυχθεί θεατρική παιδεία και σχολή στην στέγη του ΧΘΕ, ήταν η Ελπίδα Μπραουδάκη, που μπορεί να είχε κάποιος χιλιάδες διαφωνίες και χιλιάδες αντιθέσεις με αυτήν, εκατομμύρια ιδεολογικές και καλλιτεχνικές διαφορές και διαχωριστικές γραμμές, ωστόσο ήταν υπηρέτης της τέχνης της στον απώτατο βαθμό κι αυτό πρέπει κανείς να της το αναγνωρίσει και να της το αποδώσει στο έπακρο και στο ακέραιο, αλλιώς θα ήταν τουλάχιστον αχάριστος.

Σήμερα το πρωί μάθαμε, αυτό που δεν περιμέναμε και δεν θέλαμε να ακούσουμε, γιατί η Ελπίδα έφυγε από κοντά μας και άφησε ένα δυσαναπλήρωτο κενό, από αυτά που τα αντιλαμβάνονται μόνο οι άνθρωποι του χώρου και οι λίγοι φιλότεχνοι πλέον της πόλης και της χώρας αυτής.Καλό Ταξίδι Ελπίδα, ήσουν φως και θα παραμείνεις κάτι τέτοιο, ο ιστορικός τους μέλλοντος, να είσαι σίγουρη, ότι θα σου αποδώσει τα του Καίσαρος τω Καίσαρι, αυτά που δεν σου έδωσαν οι της εποχής σου.